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王室和皇族曾经处心积虑地对自己的公众形象进行粉饰。哈布斯堡家族就曾孜孜以求地进行自我标榜，锲而不舍地堆砌着神话般的自我幻象和君权神授的佐证。然而，封建王朝曾经左右大众幻想的魔力早已褪色，胜利的拱门和高大的灵柩台，也已经沦为脑海中模糊的记忆。在欧洲的大部分地区，新闻媒体开始成为解读封建王朝的主要力量。以哈布斯堡家族为例，他们在新媒体传播中最为强烈和震撼的形象，无疑来自一桩桩触目惊心的皇室死亡事件。很快，在另一幅画面中，一桩正在进行的谋杀案——一位趾高气扬的大公正步下台阶，向一辆汽车走去——就捕捉到了时代剧变的端倪[2]，同时也无声地宣告着哈布斯堡统治在欧洲的寿终正寝。
[1]　法国著名画家。——译者注
[2]　所指应为奥匈帝国王储斐迪南大公遇刺前场景。——译者注
第二十六章 喧嚣与骚动和1908年皇家庆典
弗朗茨·约瑟夫的专制主义政权成为民族主义的孵化器。1848年以前，作为贵族、农民、市民，以及牧师的普遍属性，民族只是以宗教、地区和家族为代表的众多社会关系之一。如今，它已经成为一种主导力量，在一味地追求中央集权和整齐划一的专制政权压迫下不断积蓄能量。1848年的时代剧变，为民族主义情绪提供了发酵的温床——为自由而战的英雄事迹、坚强不屈的民族主义战士、献身民族大业的革命先烈层出不穷。墙壁上的肖像画、刺绣小样上的朴素诗句，甚至向偶像致敬的各种发型，无一不令新生的民族群体心驰神往。19世纪60年代宪政时代的到来，丝毫没有削弱民族主义思想的吸引力。恰恰相反，新生的议会为它的表达提供了载体，从而促进了它的效力和传播。